如果说人生是一潭湖水，那么当一只船驶过时，往往会因船桨的搅动而浮起水底的杂质，只有当船完全驶离湖面，湖水才能逐渐恢复纯净。同样，当人因思想的浮躁而浑浊心灵之水时，“沉淀”内心便是保持灵魂纯净的最好方式。
“沉淀”心灵是一种宁静的道德修养。有这样一个故事：晚清时期，青年刘铭传自幼喜欢耍枪弄棒，脾性暴躁并常与人斗狠，一度成为官府追捕的要犯，后接受政府招安，常以静坐“修身”，“沉淀”身上的痞气，久而久之，终修成“大将之风”。一次，他与另两名青年同时被李鸿章推举面见曾国藩授官时，当其他人面露焦躁、左顾右盼之时，刘铭传却在欣赏天空流云，其“纯净之气”被曾国藩一眼相中，后成为台湾第一任巡抚，并因面对法军入侵等考验冷静应对而名垂青史。经常的“沉淀”心灵犹如给狂奔的烈马套上缰绳，时刻校正人生道路上的稍有不慎而走的“小路”。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。在纷繁的生活中，将心“沉淀”下来需要有“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的静气，需要有“任有千般诱惑，我自岿然不动”的定力，更需要有“功名如浮云，我心如止水”的坦然。身处凡尘灰质满天飞的现实社会，只有忙里偷闲、闹中取静，不断沉淀思虑，才能胸怀静气，保持清醒头脑，鉴天地之精华，察万物之规律，才能使品格高尚，养成心平气定的精气神。
“沉淀”心灵是一种贤明的智慧积聚。自然界常有这样的场景：每当大雨将至，蚂蚁们敏锐地嗅到危险后，没有忙乱、没有不安、没有躁动，而是有条不紊地开始迁徙到安全地带。蚁族的幸运在于以内心的“沉淀”坦然应对危机，在静心处事中安度劫难。现实生活一再表明，每临大事，越是急功近利，越会手忙脚乱，最终将因疏忽过多而失败。在抗战时期，毛主席有一个习惯，每逢要作重大决定之前，总会一个人安静地边抽烟边踱方步，在内心完全安静之后，借着冷静的思绪，开始对战局作出理性而透彻的分析，从而才有了我军历史上诸多以少胜多、以劣胜强的经典战例。临床心理学家把大脑的最佳思考状态称之为“放松警觉时”，国际斯诺克大赛落选者总结出局的原因往往是求胜心切、太过急躁，没有静下心来。位列传统文化经典“四书”之首的《大学》中讲：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”面对现代社会的纷繁喧嚣，只有拥有一种浑然入静、一种洗心浴德的心志，才能让心灵远离“杂欲”，带着一颗沉静的内心轻装上阵，拨开云雾得真知。
“沉淀”心灵是一种艰难的能力修练。心灵的“沉淀”实际上是一种艰苦的思想修炼过程。只有静下心来，才能克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，把心思用在干事创业上。“坐得冷板凳，吃得冷猪肉。”只有甘于在寂寞中刻苦磨练，才有资格吃得上“冷猪肉”。实践证明，唯有经受“冷”的磨砺，才能如凤凰经过痛苦的涅槃一样而翔游九天。“沉淀”内心杂质的过程，会如铁杵磨针一样须经受心志的煎熬。小时候，大家可能都听过“小马过河”的故事，松鼠和黄牛站在自己的角度谈对河水深浅的判断，面对截然不同的意见，小马没了主意，而老马告诫小马要不为“外音”所乱，“沉淀”思绪，用亲身实践验证真理。在日常工作中，当要作出重要决策时，两耳充斥着各种建言，心中堆满各路“忠语”，犹如“杂质”积心，不静心“沉淀”将难以作出正确的决断；必须过滤“杂念”、抛开“私心”，让心灵接受历练，在“老君丹炉”里修炼“七七四十九天”，通过不断的“沉淀”、反思、自省，促进自我管控能力的不断提升。
当你远离浮躁，慢慢地将心态放平和，静静地将心灵“沉淀”下来潜心积累、厚积薄发，心无旁骛地修品格、干事业之时，成功便离你不远了。
（肥城市公安局 杨倩倩）
